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「定」是中國話,梵語曰三摩地,意思是等持,

一般通稱「禪定」。

在進入神聖的地域前,提醒大家心先""

沿途都有詳細的地標和解釋

進入之前的階梯上,遇到了虔誠的師姐,


其實沿途有師兄師姐和這位虔誠的師姐一樣,

用跪拜方式,

阿婷以前也不懂,

想說如果遇到樓梯應該會用走的呀~


這次,看到這樣的虔誠和恭敬,

真的讓人驚訝與感動。



能來到佛祖面前,是修來的福氣。

想多認識看看普陀山-

佛頂山景區-慧濟禪寺的朋友:

可看下面這幾篇,

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普陀山-佛頂山景區-慧濟禪寺

普陀山-佛頂山景區-慧濟禪寺1

普陀山-佛頂山景區-慧濟禪寺2 

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在中國大陸展開阿婷的大陸尋奇,

所見所聞,簡單圖文分享

先從戶戶觀世音的觀音道場普陀山,

普陀山上最高的寺廟,慧濟禪寺開始

如果要節省一點時間上慧濟禪寺和佛頂山,

一般遊客都會搭乘纜車。


從纜車上面往下看,對面正在興建新廟宇。

看輪廓就知道未來會是個非常壯觀的寺廟。


搭乘纜車,非常方便

機器不會停,所以人要趕快上去ㄡ~



讓大家參考一下搭乘纜車的價格


直接到旁邊的售票亭買就可以了!


現在都規劃的很簡潔,

小木屋裡面不是廁所是攤販



其實,這邊已經做了很多很多人工的規劃!

乾淨也整齊多了~

跟阿婷一開始想像中可能落後完全不同~

等下繼續分享,上山嘍!

歡迎大家看看其他篇慧濟禪寺的相關介紹~

中國大陸浙江-普陀山-佛頂山景區-慧濟禪寺

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中國大陸浙江-普陀山-佛頂山景區-慧濟禪寺

中國大陸浙江-普陀山-佛頂山景區-慧濟禪寺1

中國大陸浙江-普陀山-佛頂山景區-慧濟禪寺2

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林小姐第一次是和先生一起來,

他們相識於國外,

現在一起定居於我們的寶島台灣。

第一次見面阿婷自己就忍不住偷偷覺得,

這兩個人加起來整個散發出氣質非凡~

男主人給我的感覺是,

彬彬有禮富含學術修養的人,

女主人給我的感覺是,

很溫柔善良願意助人的人,

經過幾次相處,

電話及店面或電子郵件的溝通,

林小姐都非常有耐心又仔細,

和我們說明想調整的地方,

每次到店內都很客氣笑瞇瞇,

電話那頭聽起來也總是很歡喜愉悅,

說的人開心

聽到的人當然也是感染著同樣的開心。

很喜歡這樣的緣分,

有這樣的機緣,

阿婷覺得真的很幸運,

今天早上我才和其他同事說,

我想這種讓人相處起來很舒服的感覺,

是對待人及相處的方式,

就是我們要努力學習的

阿婷要再次特別謝謝林小姐 ^__^

祝您旅途愉快~

平安健康 福氣滿滿來~

想多認識九天玄女的小故事:

可看下面這兩篇,

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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-九天玄女-玄女-九天玄女娘娘-上篇

『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-九天玄女-玄女-九天玄女娘娘-下篇

特別訂製九天玄女-上下篇請看

準備飄洋過海坐飛機去-特別訂製的九天玄女-上篇

準備飄洋過海坐飛機去-特別訂製的九天玄女-下篇 

 

謝謝大家欣賞~

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今天真的真的是很開心~

九天玄女..準備要出發拉

星期五坐飛機去~

阿婷裝箱時除了加了好提的繩子,

也特別在旁邊放了很多緩衝的安全氣囊

好事多磨,

其實過程中我們又陸續修改了幾次,

只是期待我們能做的更好,

能讓祂完美再更完美~

這尊訂作的九天玄女,獨一無二,

全世界就是這一尊,

訂作的有緣人來自於國外,

緣分真的很奇妙,

這位訂作的有緣人請在台灣的朋友幫忙,

很感謝仙佛牽線,

讓這位有緣人在台灣的朋友林小姐來到了九龍,

請繼續看下篇..

有些小調整不一樣了歐~

請大家一起來找看看啦!

想多認識九天玄女的小故事:

可看下面這兩篇,

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特別訂製九天玄女-上下篇請看

準備飄洋過海坐飛機去-特別訂製的九天玄女-上篇

準備飄洋過海坐飛機去-特別訂製的九天玄女-下篇

請繼續看下篇歐~阿婷保證整個不一樣~

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很多人都有自己的佛堂,

今天有點趕時間,難得坐計程車,

剛好很多人在攔計程車,

所以我們錯過了幾部車,

讓心情有點心浮氣躁,

一上計程車,看到前方,

~有種放輕鬆的氛圍

有種整顆心都平靜到家了的感覺!

司機大哥把車子整理的很整潔舒適,

前面有個小小的菩薩,

司機大哥說,

他和菩薩祈求開車和坐車的人都平平安安。

他把菩薩的空間佈置的很典雅舒適。

如果是營業的車輛,

整天的生活和坐息其實都在小小的空間內,

就像在自己的小世界小天地一般,

讓自己感到舒服與平靜是很重要的

如果也能帶給其他人簡單的平安與喜悅,

那更是功德一件。

今天謝謝菩薩幫我們牽起這個小緣份

在計程車上遇到佈置莊嚴的小小佛堂,

也提供給小空間的朋友,

如果要佈置自己的小小佛堂,

這也是一個小小的參考嘍!

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北方多聞天王小故事:

一般來說,走進佛寺大門,

您所見到的第一個建築物,叫天王殿。

天王殿裡面供奉的是四大天王是是護法,

負責保護這個道場的,

當然祂也有其他代表的意思,

下面幾篇一一跟大家分享歐~

為什麼四大天王代表的是風調雨順呢?

請看九龍的部落格

『九龍佛像藝品』-四大天王-為什麼是風調雨順?

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post_24.html

風調雨順的四大天王是:

南方增長天王持劍,代表「風」;

東方持國天王拿琵琶,代表「調」;

北方多聞天王執傘,代表「雨」;

西方廣目天王持蛇,代表「順」。

組合起來便成了「風調雨順」。

北方多聞天王小故事:

北方多聞天王(梵文:Vaisravana):

又名毗沙門,

「多聞」意為頗精通佛法,以福、德聞於四方。

住須彌山水晶埵,身為綠色,穿甲冑,

右持寶傘(或作寶幡),左手臥神鼠-銀鼠。

用以制服魔眾,護持人民財富。又名施財天,

是古印度的財神。他負責守護北俱蘆洲。

是『二十諸天』中的第三天王。

現代不同角度的思考解讀:
北方多聞天王,他手上拿的是傘蓋。

傘代表什麼呢?

傘是遮蓋,既要多看、多聽,

又要保護自己身心的清淨,不被誘惑,不受污染。

一進入天王殿。

由這些故事及來由解讀當中,

是古老的智慧傳承到現代,

也是品格與藝術的教育。

其他三大天王的介紹

請看九龍的部落格

『九龍佛像藝品』-四大天王-北方多聞天王

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post.html

『九龍佛像藝品』-四大天王-西方廣目天王

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post_26.html

『九龍佛像藝品』-四大天王-南方增長天王

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post_8785.html

『九龍佛像藝品』-四大天王-東方持國天王

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post_9892.html

 

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一般來說,走進佛寺大門,

您所見到的第一個建築物,叫天王殿

天王殿裡面供奉的是四大天王是是護法,

負責保護這個道場的

當然祂也有其他代表的意思,

下面幾篇一一跟大家分享歐~

為什麼四大天王代表的是風調雨順呢?

請看九龍的部落格

『九龍佛像藝品』-四大天王-為什麼是風調雨順?

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post_24.html

風調雨順的四大天王是:

南方增長天王持劍,代表「風」;

東方持國天王拿琵琶,代表「調」;

北方多聞天王執傘,代表「雨」;

西方廣目天王持蛇,代表「順」。

組合起來便成了「風調雨順」。

西方廣目天王小故事:

西方廣目天王(梵文:Virapaksa):

「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界,

護持人民,古名廣目天王。住須彌山白銀埵,

身為紅色,穿甲冑,為群龍領袖,

故手纏一赤龍(或作赤索),看到有人敵對佛教,

即用繩索捉來,使其皈依佛教。

他負責守護西牛賀洲。

是『二十諸天』中的第六天王。

 

 

現代不同角度的思考解讀:

西方廣目天王。

要讀書,要讀誦佛經;要到處去看。

我們能夠學習人之優點,舍人之短,

教我們多看、多聽,增長自己的學問,增長自己的見識。
廣目天王右手拿的是一條龍,

或者有的時候造像造的是蛇。龍跟蛇代表什麼呢?

代表變化莫測。這是講人心、社會、世界,

非常非常複雜,常常在變化,你有智慧才能控制得住,

才能掌握局勢,才能游刃有餘,它表這個意思。

一進入天王殿。

由這些故事及來由解讀當中,

是古老的智慧傳承到現代,

也是品格與藝術的教育。

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網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post.html

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一般來說,走進佛寺大門,

您所見到的第一個建築物,叫天王殿。

天王殿裡面供奉的是四大天王是是護法,

負責保護這個道場的,

當然祂也有其他代表的意思,

下面幾篇一一跟大家分享歐~

 

 

為什麼四大天王代表的是風調雨順呢?

請看九龍的部落格

『九龍佛像藝品』-四大天王-為什麼是風調雨順?

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post_24.html

 

風調雨順的四大天王是:

南方增長天王持劍,代表「風」;

東方持國天王拿琵琶,代表「調」;

北方多聞天王執傘,代表「雨」;

西方廣目天王持蛇,代表「順」。

組合起來便成了「風調雨順」。

 

 

南方增長天王小故事:

南方增長天王(梵文:Vidradhaka):

「增長」意為能傳令眾生,增長善根,

護持佛法,故名增長天王。

住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲冑,手握寶劍。

為的是保護佛法 ,不受侵犯,

他負責守護南瞻部洲。

是『二十諸天』中的第五天王。

 

 

現代不同角度的思考解讀:

南方增長天王。“增長”用現代的話來說就是求進步;

與時俱進,不進則退。儒家教學說日日新,

日新又新,永遠在求進步;佛法講精進,

不但要進步,進步當中要守住精神,

這是佛教給我們的。

所以佛法永遠站在時代的前端,

不求進步怎麼行,整個社會都在進步,

所以德行上要進步,智慧要增長,技能要進步,

才藝也要進步,

乃至於我們生活品質也要往上提升

 

 

增長天王手上拿的是寶劍,這個劍也是表示佛法的,

代表智慧之劍,能斷煩惱。煩惱像絲、像亂麻一樣,

所以快刀斬亂麻,

唯有智慧才能夠把所有的煩雜事情,統統都解決掉。

 

 

一進入天王殿。

由這些故事及來由解讀當中,

是古老的智慧傳承到現代,

也是品格與藝術的教育。

 

其他三大天王的介紹

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『九龍佛像藝品』-四大天王-北方多聞天王

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post.html

『九龍佛像藝品』-四大天王-西方廣目天王

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post_26.html

『九龍佛像藝品』-四大天王-南方增長天王

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『九龍佛像藝品』-四大天王-東方持國天王

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post_9892.html

 

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一般來說,走進佛寺大門,

您所見到的第一個建築物,叫天王殿。

天王殿裡面供奉的是四大天王是是護法,

負責保護這個道場的,

當然祂也有其他代表的意思,

下面幾篇一一跟大家分享歐~

 

 

另外為什麼四大天王代表的是風調雨順呢?

也請看九龍的部落格

『九龍佛像藝品』-四大天王-為什麼是風調雨順?

網址:http://dragon9168.blogspot.com/2009/10/blog-post_24.html

 

風調雨順的四大天王是:

南方增長天王持劍,代表「風」;

東方持國天王拿琵琶,代表「調」;

北方多聞天王執傘,代表「雨」;

西方廣目天王持蛇,代表「順」。

組合起來便成了「風調雨順」。

 

 

東方持國天王小故事:

東方持國天王(梵文:Dhritarastra):

「持國」意為慈悲為懷,保護眾生,

護持國土,故名持國天王。住須彌山黃金埵,

身為白色,穿甲胄,手持琵琶,是主樂神,

表明他要用音樂來使眾生皈依佛教,

他負責守護東勝神州。

是『二十諸天』中的第四天王。

 

 

現代不同角度的思考解讀:

東方持國天王。“持”是保持;“國”是國家。

持國裡面最重要的含意就是“負責盡分”。

我們修身、齊家,也就是對自己、

對家庭、對社會、對國家負責;

自己是什麼身分,就負擔起什麼樣的職責。

我們在自己的崗位上,對自己的工作盡心盡力,

每一個人在他自己崗位上都能盡忠職守,

負責盡職,這才能護持國家。

持國天王手上拿的是琵琶(樂器),它也是表示佛法的。

代表什麼呢?負責盡職要做得恰到好處,

不能超過,也不能不及,這就是中庸之道。

儒家講中庸,佛家講中道。

就像弦一樣,你要是太緊了,它就會斷掉;

太鬆了,就彈不響了,一定要調得恰到好處,

也就是說,我們對人、對事、對物都要守分寸。


一進入天王殿。

由這些故事及來由解讀當中,

是古老的智慧傳承到現代,

也是品格與藝術的教育。

 

其他三大天王的介紹

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『九龍佛像藝品』-四大天王-南方增長天王

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『九龍佛像藝品』-四大天王-東方持國天王

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大家好\^O^/

阿婷小妹常常聽到~

"風調雨順的四大天王!"

四大天王也被稱為「風調雨順」。

為什麼呢??今天和大家分享一下嚕^^

 

中國佛教徒認為

南方增長天王持劍,代表「風」;

東方持國天王拿琵琶,代表「調」;

 

照片拍攝地點~普陀山-法雨寺景區-法雨禪寺

 

北方多聞天王執傘,代表「雨」;

西方廣目天王持蛇,代表「順」。

 

照片拍攝地點~普陀山-法雨寺景區-法雨禪寺

 

組合起來便成了「風調雨順」。

而四大天王,以北方多聞天王毗沙門最尊。

 

 

四大天王,

又稱護世四天王或稱四大金剛,

是佛教著名護法神,二十諸天中的四位天神,

位於第一重天,第一重天又叫四天王天,

 

照片拍攝地點~浙江天台-國清寺-建於隋代

 

根據佛教經典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,

山有四山頭,各住一山各護一天下

 

照片拍攝地點~浙江天台-國清寺-建於隋代

 

(四大部洲,即東勝神州,

南瞻部洲(中國在此洲)

(西牛賀洲,北俱蘆洲)故又稱護世四天王,

照片拍攝地點~浙江天台-國清寺-建於隋代

是六欲天之第一。

他們的神像通常分列在,

淨土宗禪宗佛寺的第一重殿兩側,

因此又稱天王殿。


照片拍攝地點~普陀山-南海觀音

下篇再詳細的介紹四大天王的來歷..

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其他四大天王的介紹

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『九龍佛像藝品』-四大天王-西方廣目天王

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『九龍佛像藝品』-四大天王-東方持國天王

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