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觀世音菩薩小故事 -妙善公主
  

相傳,在南北朝時期 (公元420年-589年),

北周宗室妙莊王有三個如花似玉的女兒,

他最最鍾愛的就是三女兒妙善公主,

這妙善公主不僅生的美艷絕倫,

而且心地善良、性情恬靜、聰慧超凡。

     

到了適婚年齡,

妙莊王親自給妙善公主物色如意郎君,

卻一次次被妙善公主拒絕,

因為妙善公主雖然身在王室,

有享不盡的榮華富貴,卻一心想修佛成仙,

然後去救度哪些生活在苦難中的人們,

她堅決不結婚。

     

她的行為令性情粗暴而又傲慢的妙莊王十分惱怒,

同時他也不相信從小嬌身慣養的妙善公主,

真的有決心能夠吃盡人間的苦難修成正覺的神仙,

於是他就故意為難妙善說:

現在是臘月天,

你如果能在這山上種滿鮮花,我就讓你修行。

     

當時正值臘月天,

寒風刺骨,大雪紛飛,人們都在家裏忙著過年,

一心修佛的妙善卻獨自來到了白雪皚皚的山上,

她將一根根樹枝插到雪地裡,一邊插樹一邊唸經,

不知不覺中樹枝插遍了整座雪山。

當她疲憊不堪地回頭查看她種下小樹時,

卻發現滿山遍野已經開滿了美麗的鮮花。

人們後來就把這個地方叫插花嶺,

一直延續到現在。

 

於是妙善公主如願以償了,她離開王宮,

到現在的陝西耀州「大香山寺」東面山下的白雀寺內修行,

足不出戶、潛心禮佛。

可是,

就像所有正信修煉的人都要歷經磨難一樣,

妙善公主這樣一個聖潔的女子,

卻遭到了一些流氓無賴的惡意中傷,

一時間謠言四起,穢濁不堪,令王室蒙羞,

妙莊王不禁怒火中燒,認為妙善罪不可赦,

下令火燒妙善公主所在的白雀寺。

白雀寺頓時濃煙滾滾,火光沖天,

瞬間化為灰燼,妙善卻依然跏趺(jia1fu1)誦經安然無恙。

因憤怒而失去了理智的妙莊王,

沒有感到佛法修煉的神聖莊嚴,

卻因為用火燒不死妙善而惱羞成怒,

下令對妙善處以極刑,可就在用刑時,

刀斧自行折斷;然後又施以絞刑,

這時卻見一隻猛虎衝進法場將妙善救走。

 

妙善被救出法場後,就來到靜水潭洗去塵土,

整理衣衫。她洗塵的水池後人稱之為鳳凰池,

她整理衣衫的地方後人為她蓋了梳妝樓。

妙善繼續往山下走去,遇到溪水擋道,

妙善想:若是溪水從石頭下流過,行人就方便了,

於是閉目誦經,

立刻就在大香山山麓三里範圍內,

溪水潛流到河卵石之下,源源不斷。

當她來到山下時,已是夜色昏暗,

道路難行,她來到一塊石巖旁自語:

這塊石頭能像月亮一樣照路該多好啊!

於是,這塊石巖就瞬間發出了幽幽的清光,

人們至今叫這塊石頭為月光巖,

在夜間遙望,我們會看到縷縷青光,

但白天看起來與其它石頭沒什麼兩樣。

 

妙善最後就在大香山的中峰石窟修煉,

寒來暑往,歲月流失,終於修成正果。

妙善修得果位後顯示出了,

神聖觀世音菩薩的莊嚴法像,

而且神通大顯,救度了無數善男信女,

包括她的父親和姐姐,

以及王宮貴族貧民百姓都追隨她修行禮佛。

妙善坐化後,肉身千年不腐,

激勵信徒們潛心修行。

耀州大香山寺就成了中國最古老、

也是久負盛名的觀世音道場。

 

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送子觀音小故事 
  

相傳,塞外民族性喜舞蹈,

每有節慶或外賓來時,

定是載歌載舞,通宵達旦;

送子觀音本是一名舞藝超群的牧羊女子,

有一回族裡戰爭得勝,

族長設宴款特勇士,令她獻舞助興。

其實牧羊女已懷有身孕,但唯恐得罪族長,

只得赴宴,誰只一舞方罷,

勇士們一時興起,強拉牧羊女共舞,

在混亂的過程中,

牧羊女失終於去了她的孩子,

就這樣,深受打擊的牧羊女一病不起。

 

牧羊女死後,成為冥間鬼王的妻子;

為了彌補生前喪子的悲痛,

牧羊女竟生下了五百個孩子;

可是縱是如此,

卻仍無法化解她生前喪子之痛,

於是,每到了夜晚,

她便化身猙獰的鬼母,

到去殺害人類的嬰兒,

於是,人間悲聲四起,哭兒啼女...

 

在一天夜裡,鬼母自人間歸來,

發現了自己五百個孩子,

竟少了一個孩子,驚慌的鬼母,

上天下地,卻是怎麼也找不到,

於是大哭了起來,

 

這時,佛祖出現了,

原來佛祖為了超渡她,

便將她的孩子藏了起來;

 

佛祖對她說:鬼后啊!

妳有五百個孩子,

失去了一個便已如此悲慟,

而世間的人只有幾個孩子,

失去了一個,他們又當如何?

 

鬼母一聽,怔了一下,

想起自前諸般行為,

方知自罪孽深重,一瞬間,

可怖的鬼臉,竟化為慈容,

為了贖罪,她將自己的孩子送往了人間,

從此,世人多了送子的觀音~~

 

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千手千眼觀世音菩薩小故事

 

觀世音菩薩乃是古佛再來﹐

在無量劫前早已成佛﹐名號正法明如來﹐

由於他的大悲願力及所發菩提心,

為了成就一切眾生的道業,故仍然示現為菩薩。

 

 

示現為菩薩時,

祂曾在十方諸佛之前立下誓願:

將三界六道一切眾生的痛苦除去,

在自己証得菩提之前,利益一切眾生,

否則自己不進入涅槃。

如果自己捨棄眾生証悟涅槃的話,

頭要裂開,碎成十片,身體要碎成千片。

 

 

在佛前立下這樣的誓言,

之後就在六道之中,廣大利益無量無邊的眾生。

經過很長久的時間之後,

觀世音菩薩心裡想著:輪迴應當已經化成空了,

再也沒有輪迴的眾生存在了吧。

 

 

於是祂在普陀山山頂之上,

一共觀了三次輪迴,

發現輪迴的眾生仍然跟以前一樣,

這時祂心裡想自己還是進入止息涅槃比較好。

 

因為以前在十方諸佛之前曾立下願望之故,

所以瞬間祂的頭碎成了十片,身體碎成千片。

此時阿彌陀佛現身,親手整理碎片,

將頭的碎片化成十個頭。

化成千瓣蓮花一般的千個身體碎片,

經阿彌陀佛加持後,變成千手千眼。

阿彌陀佛則安置在十個頭之上,

變成十一面千手千眼。

 

 

從此觀世音菩薩就再也沒有生起退心,

世間眾生無論遭遇何種災難,

若一心稱念觀世音菩薩名號,菩薩即時尋聲救苦,

使之離苦得樂,故又稱大慈大悲觀世音菩薩,

成為佛祖慈悲的象徵。

 

 

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地藏王菩薩小故事 

地藏王菩薩在過去久遠劫時曾為婆羅門女,

因為婆羅門女的母親做了很多惡事,

因此墮入地獄當中受苦。

婆羅門女為了救度她的母親,

於是她發願要度化墜苦眾生,

直到眾生成佛時,她才要成就正等正覺。

這也就是大家耳熟能詳的

『地獄不空,誓不成佛;眾生渡盡,方證菩提』

大悲願力,

相信許多人都曾為祂無私奉獻的精神感動落淚, 

也在學佛的過程中更了解,

這些慈悲充滿愛力的佛菩薩想要教導我們的方向。

祂承受釋迦牟尼佛之神力,分身千萬,

遍及百千萬億世界,

在釋迦佛祖寂滅之後,及未來佛彌勒未下世之前,

這段無佛時期裡,

負起普渡六道,引導五濁惡世的責任。

許多華人,將釋迦牟尼佛,

聞聲救苦的觀世音菩薩,

與誓願度盡眾生的地藏王菩薩,

合稱娑婆三聖。

 

在日本,

地藏菩薩被認為是旅行者、兒童的保護者。

常立地藏塑像於十字路口。

 

話說有次ㄚ婷的朋友來店內~

這位朋友來佛具店就像個好奇寶寶,

東問西問的,

參觀完整間佛具店後,

她非常得意的和我說,

終於有ㄧ尊是我認識的了,

於是,她高興的指著地藏王菩薩說:

【這尊是唐三藏對吧~】

(小妹整個笑翻,實在是....暈倒哩~)

 

如果各位朋友們他鄉遇故知~

先萬別認錯歐!

謝謝大家和九龍結緣~

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10.神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-

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這是進去廟前可以看到的雕飾建築,非常華麗。


一進入到廟裡面,
莊嚴的建築帶著如田園斑的平靜。
一抬頭就看到震攝八方的巨大八卦圖。
當地有經驗的老師說,
這個廟建造的位置是個充滿仙佛的福地。

廟的對面-有一家牛舌餅-在正左前方,

裡面有位老師在幫忙處理事情。
是否要幫您處理要請您先去擲杯,
連續三個聖杯才可以。

有些人一次就三個聖杯,有些人擲半天。
是否可以,都是仙佛作主。
這邊主要是協助處理冤親債主,
老師人很客氣,無私的奉獻,非常願意助人。


這是一間不是很好找的廟宇,
隱藏在宜蘭親水公園旁的田園間,
真的有緣才找的到。 

其實我們運氣很好,
上天都很幫我們,我們沒有找多久,
我們到後,

聽說後面來的那個朋友找了一個多小時。
 



老天給我們幾個貴人,幫我們指點的路,


第一個路人很純樸的農夫:
很熱心,但他說他完全不熟那邊的路,不是住那的。


第二個中華電信的員工:
講的超詳細還畫地圖,他說如果不是在忙就帶我們去。


第三個早餐店老闆娘:
我們還在車子裡,

她已經從早餐的吧台走出來特地跟我們報路。

宜蘭人真的真的很有人情味。

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釋迦牟尼佛(佛陀)  

 

佛陀小故事 

釋迦牟尼佛,

(釋迦是印度種族名,牟尼是「聖人」的意思)

 

本名悉達多,

出生在紀元前四六四年的四月八日,

降誕的地點是世界四大文化古國之一的印度。

所以,佛陀不是來無影去無蹤的神仙,

也不是玄想出來的。

 

當時他原本貴為印度的王子,

在皇宮嚴密的保護下,

直到29歲那年,

他才驚覺原來世間有這麼多苦難與悲傷,

      

於是他離開皇宮,跟隨各種明師修行,

希望了解人心的本質,

進而能解救世間的苦難。經過六年,

他明白苦行及其他法門無法帶他到真理之路,

於是離開追隨的團體,

最後終於在2500多年前的一個凌晨,

在一棵菩提樹下,

了解生命的真相和宇宙的本質,

看見萬事萬物真實的面貌。

 

佛陀悟道後,

便試著將自己體悟到的真理與世人分享,

希望所有人都能看見虛假背後的真實,

此後45年在 恆河兩岸的(Kosāla)、

摩揭陀國(Magadha)和

毗舍離國(Vaiśālī)之間直到80歲辭世,

都一直在與世人分享他體悟到的"真實"。

 

他是實際在世上存在過的一位聖人,

直到今日,

他的牙齒仍被保存在泰國等地的博物館中。

他對世人的慈悲與愛心,將永遠感動所有眾生。

而他流傳下來的真理,更啟發了無數受苦的靈魂。

跟隨聖人的記憶~

印度聖境之旅~

印度佛陀聖地之旅記事 請看九龍部落格

http://tw.myblog.yahoo.com/dragon9168/archive?l=f&id=8

阿婷要和大家請假幾天去印度和尼泊爾~回到佛陀的誕生地

印度真是塊充滿能量與古老文化-不可思議的地方~阿婷從印度回到台灣了~

阿婷的十二天印度聖地之旅~行程和地圖介紹-前四天-傳說中的印度金三角、後八天-釋迦牟尼佛聖境之旅

阿婷的印度聖境之旅~天方夜譚是真的-! 活生生眼鏡蛇-吹蛇和弄蛇術就在眼前耶!

2010-05-28 印度愛心種子小學 INDIA Kushinagar 阿婷的日記

印度聖境之旅-穿越兩千五百年前的時空和文明-回到最初-佛陀的一生

印度聖境之旅-無上的覺者-佛陀誕生(尼泊爾-倫比尼Lumbini)

阿婷的不同角度看宗教世界-壯麗建築-印度新德里蓮花寺-巴哈伊信仰

佛陀的故鄉Ancient Buddhist Site -Kapilavastu 古代佛教遺址-印度迦比羅衛

『見證歷史考古挖掘現場』-印度佛陀聖境之旅未公開景點-佛陀從王子換上袈裟之地(巴特那patna到吠舍離Vaishali到拘施那迦Kushinagar)

阿婷小妹的小小印度日記~關於現在的印度當地是什麼樣子呢?

『神聖的河流印度之母-恆河Ganga River』瓦拉納西Varanasi(光的城市)~祈福與給予祝福-一生必要造訪的聖地

佛陀成等正覺-菩提迦耶(Bodhgaya)-蘇迦塔寺-印度佛陀聖地之旅

世界之臍(金剛座)-菩提迦納(Bodhgaya)-摩訶菩提大塔-Mahabodhi Temple-印度佛陀聖境之旅記事

印度聖地之旅-我和我親愛的夥伴們-成員介紹-阿婷小妹到印度第八天的日記

搭乘全印度最豪華的火車~從阿格拉-瓦拉納西-2402馬格列車-印度人文風情

 

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最近有很多研究所考試及公務人員考試,
這張照片希望能給大家帶來好運。


本來這天的重點是,
去參觀最近廣告很夯的各行業與神的展覽,
回來做個記錄跟大家分享。

結果這個展覽,
說實話,我只能說,真的有一丁丁點虛,
很讓人失望,展出的內容不夠豐富,
展出作品延伸太少,展出神明寥寥可數。
有點像是私人收藏的小小分享,
歷史深度也還可以在加強
展出都是些非常近代的東西。

感覺展覽缺東缺西 就算沒有雕像 也要擺個照片阿!
最可惜的是..裡面不行拍照啦!!
所以回來就..就...
只能讓大家看不到憑空想像,
請發揮想像力跟創造力吧!

應該網羅更多的資源一起加入此次的展覽。不能拍裡面 我就拍拍外面吧!

街道上的商家--超級大毛筆

傳藝中心仿古街道的一隅-鯉魚旗
傳統藝術中心的仿古老街
這是國立傳統藝術中心

我們有時候簡稱它--傳藝中心
這是他的網路位址
請大家盈盈美黛子時 可以去參考參考
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最近有很多研究所考試及公務人員考試,
這張照片給大家好運。
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去參觀最近廣告很夯的各行業與神的展覽,
回來做個記錄跟大家分享。
結果這個展覽,我只能說真的有一點點虛,
很讓人失望,展出的內容不夠豐富,
東西太少-根本就是私人收藏的小小分享,
深度也不夠-都是些非常非常近代的東西。

感覺展覽缺東缺西 就算沒有雕像 也要擺個照片阿!
最遜的是 還不行拍照!!
可能怕太遜太虛 很怕被人家拍,有點可惜,
應該網羅更多的資源一起加入此次的展覽。

不能拍裡面 我就拍拍外面吧!

街道上的商家--超級大毛筆

傳藝中心仿古街道的一角-鯉魚旗
傳統藝術中心的仿古老街
這是國立傳統藝術中心
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這是他的網路位址
請大家可以去參考參考

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今天看到的消息
英國成立首間佛教藝術專題展館
在一個非常有名的維多利亞與亞伯特博物館中
有機會可以親自去看看!

剛好有朋友住在英國,
今天已經請他幫我先去看看,
等照片回來再跟大家分享。

有來自世界各地的佛像:
如意輪觀音(日本1680在日本的寺院中,
普遍能找到如意輪觀音,這尊六條手臂的造型,
代表成就眾生不同願望;
然而,眾生就是菩薩,別人的願望,是由你來成就。
蓮花手菩薩(尼泊爾1300-1400)等。

英國維多利亞與亞伯特博物館的網路裡面有很多相關的介紹,
包括佛教在中國,印度,西藏的介紹等,
還有其他國家一些特別的宗教朝聖路線,
佛教的雕刻與寺廟的興建介紹等
想不到國外英國已經有了一個佛教藝術專題展管專區。
希望未來我們台灣也會有一個。

看起來是個很讓人振奮的主題
展覽地點介紹:這是在英國維多利亞與亞伯特博物館
Victoria and Albert Museum,簡稱V&A),創立於1852年。
當時英女王維多利亞的丈夫亞伯特親王,領導策劃萬國工業博覽會,
獲得空前的成功。博覽會主辦人雄心萬丈,決定在倫敦南肯辛頓區興建
一博物館,用來陳列購自博覽會的優秀作品和當代名師的傑出設計。
經過多年的努力和刻意經營,成為裝飾藝術的權威,
19世紀末/20世紀初在歐美陸續成立的博物館具有深遠的影響和啟發。

今天,V&A是現代設計師的靈感泉源。藏品總數約3百萬件,
均是來自世界各地的頂級精選。我們的使命是讓每一個參觀者
既能從展覽中獲得樂趣,又能感受到藝術的薰陶,不斷學習,不斷創新。


地址:Victoria and Albert Museum
   Cromwell Road, London SW7 2RL
   England
電話:+44 20 7942 2000


這個消息是網路上的新聞98/05/07 
【明報專訊】英國首間佛教藝術專題展館,於佛誕前3天揭幕。
由何鴻毅家族基金資助150萬英鎊(約1700萬港元),
協助維多利亞與阿伯特博物館(V&A Museum)重整原有佛教藝術珍藏,
使其在莊嚴及有空間感的環境陳設,預計展期達30年。
負責館長John Clarke說﹕「我們不是推廣宗教,V&A是一座博物館,
此館展示的,是佛像雕塑。」若只從藝術角度欣賞,確是這樣;
但觀看佛像,其實還有鑒佛洗心的意義。
背後含藏信息
的確,有人把佛像視為神明偶像一般膜拜,或從藝術角度看其精湛手藝,
但這並非2500年前釋迦牟尼的本意。佛陀菩薩造像,都是後人經過深觀,
然後透過一雙巧手塑造出來,若能在藝術以外,看通佛像千姿百態背後
所含藏的信息,就能得到更多生活智慧,把佛法善用於人間了。


應邀前往倫敦出席開幕禮的香港大學佛學研究中心總監淨因法師表示,

開幕禮沒有「有形有相」的長篇開場白,而是由不同承傳的僧侶誦經灑淨,
儀式對西方人來說已是文化藝術,猶如無言說法。


步入何鴻毅家族基金館,250平方米的空間,只擺放47尊佛教藝術品,

有足夠空間讓人駐足細看,用心體會。淨因法師解釋﹕

「約公元前3世紀至2世紀期間,並無佛陀造像,
因為佛教徒有感釋迦說法偉大而且抽象,不好表達。所以,
當時只有象徵式的造像,如白馬造型代表釋迦牟尼出家、
菩提樹造型代表悟道、金剛座造型代表佛陀說法,卻沒有佛陀容貌。


翻查典籍,更發現在古印度,雕畫佛像,屬於冒瀆神明,

所以只有法輪、菩提樹、佛陀足迹等作為標記,象徵佛陀。

令人平靜祥和
及至公元前1世紀後,佛像隨大乘佛教興起及佛弟子對釋迦牟尼的懷念
而流行起來。但當時距離釋迦入滅已數百載,誰都不能確定佛陀的容貌。
佛陀造像,也就變得千姿百態,但萬變不離其宗,
造像必須能具體地令人感到平靜祥和。如淨因法師說﹕
「佛像是令人平靜的道具」。從法師所言理解,佛像並非神明,
而是人透過造像的面容姿態,從而引發內心的覺性


正如坐像中的佛陀,眼睛微開,寧靜祥和,是展示佛陀於禪定中的坐姿,

凝神觀看,令人生「定」,紛擾的心,也因觀賞造像而平復。
佛陀立像,能予人信心及力量,有安全感及受到保護的感覺。

佛像重視手勢

佛陀造像,除了面容,也重視手勢,或稱之為「手印」,

最常見是「施無畏印」(梵語abhayaj-dada mudr),
即右手五指伸直,掌心向外,左手或作握拳,或執袈裟,安放於肚臍上。
那是提醒人們日常生活中,當產生畏怖或恐懼時,觀持「施無畏印」,
能醒佛法的哲理中,對於無所畏怖的教化。


另一種常見的「降魔印」(又名「觸地印」,梵語bhmisparsamudr),

即右手垂於膝上。其實魔不在外,人心「五毒」,
即貪、瞋、癡、慢、疑,便是心魔。這手印提醒修行者,
憑禪定及個人智慧,可降伏心中魔障。佛教的禪機,在在說明,
佛陀不是神,是人;魔鬼也不是妖,是自己。要降魔,先降心魔,
觸地印是一個提醒觀受者的信息。


觀音,又名觀自在菩薩,自在就是自己在而不是他在,

你的心由自己主宰,不會被外在的人情事物牽動而心神不定,
心不在焉,這叫自在。如意輪觀音(梵語Cintmanicakra),
形象有212條手臂,但主要有一對手分別執持如意寶珠及法輪,
兩種法器能令人生出福德,擁有多對手臂,並執持不同法器,
可視之為廣濟眾生苦難,成就眾生願望的象徵。那麼誰來濟眾,
誰來成就眾生呢?當然是你和我,因為,佛陀世界中,
眾生都是未來菩薩,凡能予人喜樂,為人拔苦的,就是慈悲,
而觀世音菩薩的特質,就是慈悲。



淨因法師表示,V&A博物館在英國地位舉足輕重,

東方佛教藝術被認同,的確難得。

藝術是無言的,
觀看佛像後,感應有多少,就有多少收穫,
每人看佛像的感覺都不同,能理解背後深層意義者,
自然得到更多。

每件放在這展館的藝術品都代表對一個時代的肯定,
欣賞造像,猶如穿越時空,跟古人打交道。


新聞文:伍成邦 編輯﹕梁小玲


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三芝貝殼廟:

三芝貝殻廟位置,

要過白沙灣還要再過去一直到三芝市區,

於淡金公路21.5KM處右轉後, 沿著『富福頂山寺』

、『十八羅漢洞』等指標,

即可到達富福頂山寺貝殼廟。

「貝殼廟」的真正本名是「富福頂山寺」或稱「十八羅漢洞』。 

相關簡介富福頂山寺(貝殼廟)位於三芝鄉橫山山上,

又稱為「三芝貝殼廟」或稱「十八羅漢洞」。

係由1996年有一位信徒向濟公活佛發願,

 要在三芝鄉造一間漂亮的貝殼廟獻給濟公活佛。 此信徒陸續由台灣各縣市及東南亞購買珊瑚礁及貝殼,

 整間廟總共用上百種珊瑚與六萬多種貝殼堆砌而成,

 共花了二年時間才建造完成。

富福頂山寺(貝殼廟)色彩炫麗的廟景就像海底龍宮,

主奉祀濟公活佛、十八羅漢與聖母娘娘。 廟裡的大部分物品都是由珊瑚及貝殼等組合而成,

抬頭一望,連燈都是貝殼完成的,

虔誠的發願在小細節上也一覽無遺。

從小到大,走訪過很多廟宇,
這是讓我很訝異的一間。
與神接近的心結合超乎想像的工藝技術與創意。
過往香客及遊客絡繹不絕,
身邊傳來很多讚嘆及驚呼!
由於廟內有一個琥珀大元寶,
吸引許多樂透迷上山摸元寶,讓貝殼廟香火旺得不得了;
貝殼廟裡的香爐也是用珍貴的珊瑚做成的。
 
富福頂山寺(貝殼廟)還有一個不可錯過的十八羅漢洞,
全是珍貴的珊瑚堆砌佈置而成的。
根據廟方人員說明,
參觀時信徒若可穿越小洞即可增添福份。            

走進去十八羅漢洞前,

記得拿香先跟主人稟告 ,
基本禮儀歐!

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